jueves, 29 de enero de 2009

Pero ¿no es cierto que hay menos vocaciones?

Depende de con qué tiempo y país comparemos. Es decir, evidentemente en Occidente hay un declive de las vocaciones, no solo al Opus Dei, sino al sacerdocio y, en general, a otras instituciones cristianas... Esta crisis es, en parte, porque la sociedad se ha descristianizado pero también influyen otros factores (quizás el más destacable es el bajón demográfico).
En este sentido, se puede decir que hay menos vocaciones. Pero por otra parte el mundo no es Occidente y hay países en los que sigue habiendo muchas vocaciones. Además, hay países, incluso en Occidente (pienso en toda la Europa del Este) donde ahora mismo hay más vocaciones que hace años, entre otras cosas, porque hace años el Opus Dei no estaba allí.
En definitiva, lo de la caída de vocaciones es relativo.

miércoles, 28 de enero de 2009

No, me refiero a que es una institución en estado de crisis

Ahí la verdad es que difiero un poco. No creo que pueda decirse que una institución que cada año empieza su trabajo en un par de países distintos esté en crisis. Ya quisieran muchas empresas. Y es solo un pequeño dato.

martes, 27 de enero de 2009

He oido que el Opus Dei está en crisis ¿es verdad?

No sé si lo dices por la crisis económica. Si es por eso pues como la gente del Opus Dei es gente que vive en el mundo sí, estamos en crisis. Y como dice Ángel, a algunos les está afectando más.

jueves, 22 de enero de 2009

¿Por qué siempre se asocia el Opus Dei a la gente rica?

Eso me lo preguntan muchas veces y yo me lo pregunto más. Partiendo de la realidad de que en el Opus Dei hay ricos, pobres y sobre todo ni lo uno ni lo otro se me ocurren varias razones:

1. Los ricos del Opus Dei (que también hay) llaman más la atención, porque son menos y porque lo de ricos y famosos...

2. Siempre es más noticia lo que hace un rico que lo que hace un pobre (y esto no me parece bien, pero es así).

3. Se intenta que los centros del Opus Dei -a los que van ricos y pobres- sean dignos, estén limpios, se construyan con buenos materiales y eso da una apariencia de cierta riqueza.

Pero como esta misma pregunta me la hago yo -que no tengo un sueldo para grandes extras y me está afectando la crisis (a mi a mi centro)- admito sugerencias ¿por qué dicen que somos ricos?

martes, 20 de enero de 2009

Entonces, qué ventajas tiene ser cooperador: es decir, para el Opus todas, pero para la persona...?

Efectivamente, el Opus Dei recibe de los cooperadores ayuda material y espiritual pero los cooperadores también se "benefician" del Opus Dei. Muchos cooperadores participan de sus actividades de formación (algunas son las mismas que los propios miembros de la Obra) y además todas las personas del Opus Dei -que son unas cuantas- rezan a diario por los cooperadores. Es decir, que el tema tiene sus ventajas.

lunes, 19 de enero de 2009

Precisamente a una amiga mia le acaban de proponer ser cooperadora ¿eso no es lo mismo que tener vocación? ¿no es un primer paso?

No, necesariamente. Hay cooperadores que luego, si descubren su vocación y quieren, se hacen del Opus Dei, y otros que siguen siendo cooperadores mientras quieran y, si quieren, toda la vida. La diferencia es precisamente que el cooperador no tiene vocación y su compromiso no es tan fuerte como el de una persona que se hace del Opus Dei.

lunes, 12 de enero de 2009

He oído que las personas que no son católicas si pueden ser del Opus Dei ¿es cierto?

Los no católicos y los no cristianos pueden ser cooperadores del Opus Dei, es decir, pueden ayudar a la labor apostólica de la Obra a través de su oración (si son creyentes), de su trabajo (si colaboran o trabajan en alguna obra corporativa del Opus Dei) y de sus donativos. De hecho, hay muchas personas que colaboran con el Opus Dei de esa forma.